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오늘은 스승의 날 행사기획에 탁월한 실력을 발휘했던 탁현민 청와대 비서관이 고2 때 담배 피다가 교무실에 끌려가 혼나며, 혼내던 선생 곁에 놓여진 책 - 신영복의 감옥으로부터의 사색 - 을 읽고 인생의 전환점이 된 일화부터, 노무현, 문재인, 조희연,한홍구,이재정, 양정철까지 존경하는 인물로 [신영복] 쌤을 거론했다. 그 때마다 왜신기더기들의 빨갱이 타령은 바늘에 실가듯, 항상 달라 붙었고, 1970년대부터 2020년까지 50년간, 민주정치는 학생운동권이 주류을 이룰 수 밖에 없는 환경이었다. 그도 그럴 것이, 박정희와 전두환의 군부독재 30년동안 정치권에 정상적인(?) 사람의 접근을 근원적으로 차단한 탓에, 그나마 시간과 에너지가 가능했던 대학생들(운동권)만이 반독재투쟁의 면면을 근근히 이어올 수 있었다. 주위친지들의 "정치권에 운동권이 너무 오래 해먹는다" 거나 "운동권 정치인들은 경제 교육 사회분야에 실력이 부족하다" 는 소리에 [민주정치는 좋은사람 뽑는게 아니고, 상대적으로 나쁜 놈 걸러내는 것이다]로 일관되게 항변했고 지금도 그러고 있다. 민주진영 190석으로 압승한, 궂은 비 하염없이 내리는 스승의 날에, 학생운동권 정치, 그 중에서도 P D 와 N L 에 대해 한마디 하고 싶어졌다. ======================== N L - National Liberation 국가의 해방, 국가적 자유 P D - People's Democratic 인민의 민주주의, 대중 민주주의 N L 은 남북문제를 우선으로 하고, P D는 노동문제를 우선한다. (대학 학생운동에 대한 자료는 인터넷 검색하면 넘쳐난다. 이에 대해 논하는 건 시간낭비이고 N L 과 P D 간 격렬한 논쟁과 갈등...도 언급하고 싶지 않다) 단순하게 이해하려면, 임종석이 임수경을 북한에 보낸 활동이 N L의 상징적인 사건으로 임종석, 우상호, 임수경 등이 N L 계보 유명인이고, 학창시절 반미운동에 앞장 서서, 부산 미문화원에 불지른 문부식, 대구 미문화원에 불지른 (수다맨 팝캐스트와 유튜버에서 남배우닉으로 활동하고 있는) 남태우등의 면면이 N L 이고, P D 는 노동계로 뛰어든 김문수, 노회찬, 심상정으로 감 잡을 수 있다 김문수의 변절이나 심상정의 꼰데질과 임종석 우상호의 성과로만 NL과 PD를 흑백논리로 평가할 수 없음은, 노회찬의 희생과 (부산 미 문화원 방화의) 문부식의 변절로 PD와 NL을 단순평가 할 수 없고, '통일의 꽃'으로 불리운 임수경과 21대 국회 비례대표로 당선된 권인숙을 비교대상으로 우열을 매길 필요가 없는 이치이지만, P D 계열 친구나 후배들에게 아쉬운 점은 있다. N L과 P D 를 가늠할 수 있는 내 나름 잣대는 [계몽 啓蒙]이다. P D 운동권 출신들에게서 < 훈장질 >. 꼰데의 냄새가 날 때가 많다. 반면, N L 계에서 상대방을 한 수 가르치겠다는 [계몽]을 느낀 사례는 아직껏 없다. 춘원 이광수의 소설 <흙>, 심훈의 <상록수>, - 내가 싫어하는 소설인 이유는 이광수나 심훈이 (그때나 지금이나) 세계최고수준의 민중의 현장에서 그들의 잠재능력과 진정한 실력을 찾아서 배우겠다는 자세는 보이지 않고, 한 수 위일 수도 있는 현장사람을 (대학에서 읽은 책 몇권 지식이 전부인 주제에) 가르칠려 들기 때문이다. - 심상정 의당, 문제점도 한마디로 '훈장질' = 계몽주의 이다. P D 운동권이 '민중 속으로' to the people ! ' 케치플레이즈를 내 걸었으나 노동현장에 간 운동권중에서 노동자들과 진정한 혼연일체가 된 사례는 노회찬의 (노동 현장에서 피흘리던 진짜 노동자와)결혼 외에 보기 어렵다. 대학생 지들끼리 연애하고 결혼하거나, 심지어 생산 현장의 여공들에 대한 성문제, 요즘 용어로 표현하면 [그루밍 성폭행]까지, 사각모 쓴 '허 숭' (흙 남자 주인공)을 흠모하던 시골 아낙네와 운동권 대학생에 대한 호기심과 호감을 가진 10대 여공, 목사와 10대 여신도와의 관계는 별반 다르지 않았다. 춘원 이광수가 결국 <민족 개조론>으로 친일의 극치에 다다른 것도 배워야 할 대상을 가르쳐야 할 대상으로 180도 삐딱 노선을 탔기 때문이다. ============================= "운동권 정치의 한계를 인정한다. 기여한 희생이나 공로에 비해 과분한 권한과 오랜 기간 누린 자리, 인정한다. 국회의원 자리에 연연하지 않는다. 더 유능한 후배가 보이면 언제든지 비켜 줄 준비가 되어 있다. 그러나 아직 바톤을 이어받을만큼 민주진영 능력이 성숙되어 있지 않다. 그 때까지는 버티어 주고 싶다. 그리고 국민이 운동권을 비난하는 것은 인정하지만, 운동권이 감옥가고 고통받을 떼 군부독재의 앞잡이 노릇하며 호화호식한 자한당과 특권층의 비난은 인정 할 수 없다" - 우상호의 겸손을 나는 인정하고 지지한다. 논문표절과 동양대 최성해의 학력위조를 보면서, 전태일 열사의 정신을 이어받기 위해 대졸 고졸 학력을 중졸, 국졸로 위조하여 노동현장에 취업했다가 학력이 들통나면 구속되고 해고 되던 그 시절 풍경과 묘한 대조를 이룬다. ###### [자유는 이유다] - 신영복 쌤의 강의제목이다. '고정관념을 깨고 자신만의 생각을 만들라' 는 가르침이었다. " 한 사람의 인생을 돌이켜 봤을 때 그 사람의 인생에 그 사람의 시대가 얼마만큼 들어 와 있는지를 보면 그의 인생이 어떠했는지 알 수 있다. 훌륭한 삶일수록 그 시대가 많이 들어와 있기 마련이다. " 노무현 대통령이 어려울 때, 사자성어 [우공이산] = 우직한 사람이 산을 옮긴다, 서예작품을 보내 격려하고, 문재인 대통령에게 [사람이 먼저다] 글귀에 성공회대 후배 교수들에게 진정한 귀감, 선배, 스승이었던 쌤의 경구는 여전히 살아있다. 임종석 이하 N L 계 운동권 정치인들의 원조는 쌤 이 아닐까?
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...지나고 보니, 다사다난한 젊은 시절이였네. 
야 기분좋다